Referencias en formato APA

Les recuerdo que las referencias son la lista de fuentes que usaste para sustentar las afirmaciones de una redacción escolar, y se colocan al final de esta.
El formato APA es una forma estándar de presentar esas referencias, es una guía para dar formalidad a  nuestros trabajos de investigación.
Las referencias en formato APA se pueden hacer de diferentes  maneras; una de ellas es que revises un manual y veas el orden en que deben acomodarse los datos de una publicación (que puede ser libro, página Web, etc.). Pero esta es otra forma  (da click en el enlace):
Página que te genera cada referencia si tú introduces los datos que te pide (lee bien las recomendaciones que da la página).
Al final, con lo que te va arrojando esa página, armas la lista y la ordenas alfabéticamente con los apellidos de los autores.

Otra forma de armar una referencia es que lo hagas manualmente:

La referencia de página Web lleva este orden (ve el ejemplo para que entiendas mejor):

Apellido del autor, Inicial del nombre. (Año de publicación, si es que aparece en la página). Título del texto. Nombre de la página en cursiva. Recuperado el (aquí va la fecha en que lo consultaste) de: htttp......(se copia el url completo)

Aquí el ejemplo:

López, J. (2017). Contaminación del agua. Organización mundial de la salud. Recuperado el 23 de mayo de 2019 de: http://wwwy.tresgyhhjjgfftgvghjki.fhjkijgdddetcetcetcetc

Otro ejemplo pero de página donde no aparece autor:

Cumbre pueblos (2017). Contaminación atmosférica. Cumbre pueblos. Recuperado el 23 de mayo de 2019 de: http://www.cumbrepueblos.org/87688789764$&hhgg&&$#*&$*

Orden de artículo de revista: 
Apellido del autor, Inicial del Nombre. (Año de publicación). Título del artículo. Nombre de la revista en cursiva, Volumen de la revista en cursiva (Número de edición). Recuperado y fecha de: http://www.urldelartículo.com

Aquí el ejemplo:
Cárdenas, G. (2019). La basura ¿en su lugar? ¿Cómo ves? Revista de divulgación científica, 21 (242). Recuperado el 23 de mayo de 2019 de: http://www.comoves.unam.mx/numeros/articulo/242/la-basura-en-su-lugar

O puedes armar las referencias con la herramienta que para ese fin ofrece Word, así como  lo sugieren estos videos:

para laboratorio

Para mañana miércoles, lleva impresa o descargada la información sobre el tema a debatir; trata de que sea de 4 fuentes distintas.
Busquen en Google académico y páginas de universidades y del gobierno, o de organizaciones civiles. Evita páginas que contengan .com, .info, .es, .net.
Páginas donde sí conviene tomar información: .org, .uam, .uas, .UNAM, .uson, .edu, .itesm, etc. Además de Google académico puedes usar otras bases de datos como redalyc. Entra a redalyc y ve a su buscador. Ahí anota el tema que te interese y da enter. Te dará resultados de páginas serias.
La información es sobre definiciones de tu tema, datos, argumentos, cifras, porcentajes, casos... No se les pase anotar el nombre de la página de donde lo sacaron, el link, los nombres de los autores, la fecha de publicación.

Para imprimir o descargar

La basura en su lugar (versión página Web)

La basura en su lugar (versión PDF)

Ejemplo de cómo iniciar la reflexión Sobre la patria

Este ejemplo es sobre el destino. Obviamente ustedes deberán hacerlo de otro el tema: la patria. Observen lo que resalté con subrayado: quise ponerlo de esa forma para que fuera más obvio a qué me refiero con forma; también observen los tipos de conectores (en negritas) que usé para crear contraste.

¿Alguna vez te has preguntado si somos dueños de nuestras acciones, o si el camino que tomamos está decidido desde siempre? ¿Existe el destino  como tal, y es algo que no podemos cambiar? ¿O existe pero podemos modificarlo a medida que lo vivimos? En sí, ¿qué es el destino? Estas preguntas han ocupado y preocupado al ser humano a lo largo de mucho tiempo. Para responderlas y fijar mi propia postura, he decidido hacer esta reflexión. Tomaré como referencia e inspiración lo que dicen Schopenhauer, Lafontaine, Cocteau y Kavafis. Elegí a esos autores porque muestran visiones muy distintas del tema, las cuales pertenecen a diferentes épocas y géneros distintos.

La forma en que han representado estos autores al destino es muy distinta. En Schopenhauer el destino es como un juego de cartas; en contraste, en la Fontaine es un camino, un camino ya trazado; y si el destino es un camino, la vida sería como viaje en ese juego de metáforas de la Fontaine. En cambio, el destino en Cocteau es como la muerte: no puedes huir de ella aunque quieras, y te va a encontrar aunque hagas lo posible por evitarlo. Las formas en que estos autores nos hablan del asunto varían incluso en los tipos de texto que usan para expresarse sobre el tema. Schopenhauer y La Fonteine prefieren hablar del destino en prosa; en cambio Kavafis escogióel verso libre y  un estilo muy adornado, lleno de metáforas. Cocteau habló del destino pero a la manera de un breve cuento, sencillo. 

Pero las visiones o posturas que hay del asunto son incluso más contrastantes. Para algunos autores, el destino simplemente es inexistente, y piensan que cada quien con sus decisiones traza su propia trayectoria de vida. Eso es lo que piensan Schopenhauer y Kavafis. En cambio, para otros autores y personas, el destino es algo de lo que no puedes escapar, no importa las decisiones que tomes en la vida. Así lo ven la Fontaine y Cocteau. También contrasta la actitud que tienen hacia el destino: por un lado, para Schopenhauer no hay nada de malo en que las cartas ya estén barajadas por las circunstancias, porque al final siempre tendremos la oportunidad de demostrar nuestra fortaleza de carácter; por otro lado, el destino tiene un lado negativo, ya que si no nos gusta lo que él nos ofrece no hay oportunidad de modificarlo, o al menos eso piensa Lafontaine.

Pero la postura que defenderé en esta reflexión es que somos libres, no estamos atados a lo que algunos llaman destino y otros circunstancias. Creo que hay circunstancias en nuestra vida que no elegimos, pero está en nuestras manos modificar o tomar una postura frente a ellas, la cual puede ser de resignación o rebeldía.

Otras personas dirán que los seres humanos somos como hojas que el viento lleva: ese viento es, por ejemplo, la clase social con la que nacimos, o las enfermedades hereditarias que nos marcan, o las decisiones que tomamos sin reflexión y de manera automática. Es muy cómodo vivir la vida de esta manera. ¿Quién no querría sentirse librado de responsabilidades atribuyendo los errores que cometemos a las circunstancias o a la casualidad? Pero ¿esto es de verdad cómodo? ¿En qué nos beneficia pensar de esta manera? Me parece de una gran irresponsabilidad ética vivir así, sin asumir las consecuencias de tus actos. Y si uno no toma decisiones sobre su vida, vendrán otros a decidir por ti. Muchas veces esos otros no tienen las mejores intenciones.

De esta manera, creo que es mejor pensar como Schopenhauer. Según este filósofo alemán, la vida nos da unas circunstancias que 

Copia a mano o fotocopia (y pega en tu cuaderno) estos poemas:

HARTO ESTOY DE ESTA TIERRA
Salvador Espriú

Harto estoy de mi vieja tierra,

de mi país cobarde y salvaje.

Cómo quisiera ir hacia el norte.

Allí me dicen que la gente es limpia,

noble, culta, feliz, rica, despierta.

En la congregación 

me desaprobarían mis hermanos.

“Como ave que deja el nido

es el hombre que parte de su lugar”.

Y yo, a lo lejos, cómo iba a reírme

de la ley y la antigua sabiduría 

de este mi pueblo yermo.

Pero no cumpliré nunca mi sueño

y aquí voy a quedarme hasta la muerte.

Pues yo también soy cobarde y salvaje

y amo con un desesperante dolor

mi patria pobre, sucia y desdichada”.

HIMNO NACIONAL MEXICANO 
(Fragmentos)
Mexicanos, al grito de guerra
El acero aprestad y el bridón;
Y retiemble en sus centros la tierra
Al sonoro rugir del cañón.

Guerra, guerra sin tregua al que intente
De la patria manchar los blasones!,
¡Guerra, guerra! los patrios pendones
En las olas de sangre empapad
¡Guerra, guerra! en el monte, en el valle,
Los cañones horrísonos truenen
Y los ecos sonoros resuenen
Con las voces de ¡Unión! ¡Libertad!

VI

Antes, Patria, que inermes tus hijos
Bajo el yugo su cuello dobleguen,
Tus campiñas con sangre se rieguen,
Sobre sangre se estampe su pie.
Y tus templos, palacios y torres
Se derrumben con hórrido estruendo,
Y sus ruinas existan diciendo:
De mil héroes la patria aquí fue.

X

¡Patria! ¡Patria! tus hijos te juran
Exhalar en tus aras su aliento,
Si el clarín con su bélico acento
Los  convoca a lidiar con valor.
¡Para ti las guirnaldas de oliva!
¡Un recuerdo para ellos de gloria!
¡Un laurel para ti de victoria!¡
¡Un sepulcro para ellos de honor!

SUAVE PATRIA (fragmento)
Ramón López Velarde 


Patria: tu superficie es el maíz,
tus minas el palacio del Rey de Oros,
y tu cielo, las garzas en desliz
y el relámpago verde de los loros.

El Niño Dios te escrituró un establo
y los veneros del petróleo el diablo.

Sobre tu Capital, cada hora vuela
ojerosa y pintada, en carretela;
y en tu provincia, del reloj en vela
que rondan los palomos colipavos,
las campanadas caen como centavos.

Patria: tu mutilado territorio
se viste de percal y de abalorio.

Suave Patria: tu casa todavía
es tan grande, que el tren va por la vía
como aguinaldo de juguetería.

Y en el barullo de las estaciones,
con tu mirada de mestiza, pones
la inmensidad sobre los corazones.

¿Quién, en la noche que asusta a la rana,
no miró, antes de saber del vicio,
del brazo de su novia, la galana
pólvora de los juegos de artificio?

Suave Patria: en tu tórrido festín
luces policromías de delfín,
y con tu pelo rubio se desposa
el alma, equilibrista chuparrosa,
y a tus dos trenzas de tabaco sabe
ofrendar aguamiel toda mi briosa
raza de bailadores de jarabe.

Tu barro suena a plata, y en tu puño
su sonora miseria es alcancía;
y por las madrugadas del terruño,
en calles como espejos se vacía
el santo olor de la panadería.

Cuando nacemos, nos regalas notas,
después, un paraíso de compotas,
y luego te regalas toda entera
suave Patria, alacena y pajarera.

Al triste y al feliz dices que sí,
que en tu lengua de amor prueben de ti
la picadura del ajonjolí.

¡Y tu cielo nupcial, que cuando truena
de deleites frenéticos nos llena!

Trueno de nuestras nubes, que nos baña
de locura, enloquece a la montaña,
requiebra a la mujer, sana al lunático,
incorpora a los muertos, pide el Viático,
y al fin derrumba las madererías
de Dios, sobre las tierras labrantías.

Trueno del temporal: oigo en tus quejas
crujir los esqueletos en parejas,
oigo lo que se fue, lo que aún no toco
y la hora actual con su vientre de coco.
Y oigo en el brinco de tu ida y venida,
oh trueno, la ruleta de mi vida.

Lección 4 Construye-T

Imprimir este archivo y llevarlo en la última clase de LEOYE de esta semana:
Lección 4

Tema: reseña. Materia: LEOYE II

Copien a Word o conviertan a PFD este texto de divulgación científica: La basura, ¿en su lugar? (la información de gráficos y cuadros también es importante)
Aquí se puede descargar la reseña del acero: Reseña del acero
Aquí la Reseña del colesterol